فرهاد يگانه ملاطي دانشگاه آزاد اسلامي واحد شاهرود
چكيده:
پيامبر اكرم(ص) در اخلاق فردي، پرهيز از زوائد معيشت در محيط زندگي و زدودن دل بستگي به آنها از قلب را سرلوحه برنامه خويش قرار داده بود. راستي گفتار و اداي امانت را پايه واساس زندگي مي‌دانست. متواضع‌ترين، ‌خاموش‌ترين، بخشنده‌ترين ، شجاع‌ترين و عاد‌ل‌ترين مردم بود. حق را اجرا مي‌كرد حتي اگر به زيان خود و به سود يارانش بود. موج رأفت و عطوفت رسول اكرم(ص) همه افراد را شامل مي‌شد. در برخورد با افراد غير مسلمان از روش مدارا نمودن، امان دادن ومحبت كردن بهره مي‌جست. هرگز به طور تحكّم و استبدادي رفتار نمي‌كرد. به افكار عمومي احترام مي‌گذاشت. عبادت در نظرش جز توجه به خدا و انكار غير او، رضا و تسليم در برابر حق تعالي مفهوم ديگري نداشت. در همه‌ي امور جانب عدل و انصاف را رعايت مي‌كرد. مستمند و صاحب مقام را به يك روش به سوي خدا دعوت مي‌كرد. حفظ تعادل را در امور معاش و معاد و حوايج روح و بدن را بدون افراط و تفريط انجام مي‌داد. همواره با قاطعيت به آنچه گفت و انجام داد، پاي فشرد.

فاطمه مردانی
مقدمه
خورشید فروزان  اسلام چهارده قرن پیش، از سرزمین حجاز تابیدن گرفت و در کوتاه زمانی در سنجش اعظم دنیای متمدن آن روز استقرار یافت و اکنون بیش از یک چهارم جمعیت جهان، سر بر طاعت آن دارند.
از آن روزگار تا به امروز، عالمان و اندیشمندان، با سعی و تلاش فراوان به نگارش کتاب­هایی دربارة این آیین آسمانی، سیره و رفتار رسول خدا پرداخته، و هر یک از ایشان، به فراخور هوشیاری و توان علمی خویش، از دریای ژرف و پرنعمت وجود او بهره جسته­اند.
 
بیان مسئله
یهودیان در طول تاریخ برای رسیدن به خواسته­هایشان، یا سر سپرده و خدمتگذار قدرت حاکم شده، و یا ثروت و شهوت را به جای خدا و معبود حقیقی سجده آورده و با چنین روحیه­ای حتی در کنار پیامبران و مصلحان خیراندیش، آرامش و امنیت نیافته است.
یهودیان حتی با کتاب مقدس (تورات) نیز تجارت کرده و به تحریف آن دست يازیدند و با اختلاط و آمیزش با مسیحیان و وارد کردن افسانه­های «تثلیث» و «فدا» در باورها و معتقدات آنها، دینشان را تباه ساختند. کتاب آسمانی محمد (ص)، معجزه­ای است جاودانی که نبوت دیگر پیامبران را نیز تصدیق و تأیید کرده است، چنانچه بدون وجود آن، گواهی­های یهودیان و پیروان ادیان دیگر در مورد دینشان، ارزش پذیرفته شدن نداشتند. شایان ذکر است قرآن­مجید، مفاهیم صحیح آیین آنها را تأیید کرده است، نه مطالبی را که آفریدة دست­های نیرنگ و تحریفند.

فرداد قنبرپور دانشگاه آزاد اسلامي واحد شبستر


بعثت پيامبر اعظم (ص)
«بعثت» انقلاب بزرگ برضد جهل، گمراهي، فساد و تباهي است. و سزاوار منت‌گذاري خداوند و دربردارنده حكمت و تربيت است. بحث درباره آن گسترده، عميق و از زواياي مختلف قابل بررسي است. در اين نوشتار به مباحثي از جمله آغاز بعثت، نخستين آيات نازل شده، منت‌گذاري خدا براي بعثت و فلسفه و اهداف بعثت مي‌پردازيم.
آغاز بعثت
سرآغاز تاريخ اسلام از روزي شروع مي‌شود كه پيامبر اسلام (ص) در خلوت محبوب، در دل غاري كه در دامن كوهي در شمال مكه بود، صدايي شنيد: «يا محمد اقرا»؛ اي محمد! بخوان! (او شگفت زده) گفت: چه بخوانم؟ گفت: اي محمد! «اقرا باسم ربك الذي خلق، خلق الانسان من علق، اقرا و ربك الاكرم، علم بالقلم، علم الانسان ما لم يعلم.» بخوان به نام پروردگارت كه (جهان را) آفريد. همان كه انسان را از خون بسته‌اي خلق كرد. بخوان كه پروردگارت از همه بزرگوارتر است، همان كه به وسيله قلم تعليم نمود و به انسان آنچه را نمي‌دانست، ياد داد.

سميه مهدي‌زاده پرستاري دانشگاه آزاد واحد خوي

چكيده:
زن شريك زندگي مرد است و هر دو چون كشتي و كشتي‌بان هستند كه بايد با همكاري يكديگر كشتي را به ساحل نجات برسانند. اسلام براي زن قوانين معتدلي مقرر نموده تا زندگي مشترك در سليقه‌هاي مختلف و نيروهاي متضاد دروني و خواسته‌ها و تمايلات نفساني به خوبي سپري شود بشر را آفريد و زن را براي آرامش و آسايش خاطر مرد و كارخانه توليدمثل و انسان سازي خلق كرد. خداوند بر طبق استعداد و ظرفيت و خواسته‌هاي غريزي و طبيعي براي مرد و زن، محدوديت‌هاي تشريعي تمايلات قائل شد. زن را در محدوده مرد و مرد را مشروط بر رضاي خدا و دين قرار داده و هر دو موظف به اجراي برنامه‌هاي آسماني هستند و در حقيقت اين دو ناخداي كشتي زندگي و مسئول حيات هستند كه اگر يك دقيقه و يك درجه از خط سير كشتي غفلت نمايند، كشتي و كشتي‌بان و تمام هستي آنها به آب فنا غرق مي‌گردد يا به عبارت ديگر مانند سوزن‌بان قطار راه آهني هستند كه اگر يك لحظه تغافل ورزند، قطار و تمامي مسافران و هستي‌شان را در قطار منحرف شده به دست هلاكت و نابودي خواهند سپرد.
اسلام به اين دقايق لطيف نظر داشته و به زن و مرد توصيه وتاكيد فرموده بايد در محدوده عفاف در حركت باشيد و نسبت به هم طبق تعليمات عاليه قرآن عمل كنيد. اگر مرد يك لحظه از حال زن غفلت نمايد يا زن يك لحظه در كار و وظيفه شوهرداري و خانه‌داري و بچه‌داري سهل انگاري كند، حيات فردي و اجتماعي آنها به خطر مي‌افتد.

سميه نوري
مقدمه:
با سلام و تحيات الهي به پيشگاه مقدس و ملكوتي رسول گرامي اسلام حضرت محمد(ص) پيام‌آور بزرگ خدا كه خداوند او را با بهترين عناوين و زيباترين اوصاف در كتابش مورد ستايش قرار داده است. وَ إِنّكَ لَعَلي خُلُق عَظيم (قلم /4)
شخصيتي كه شاهد و مبشر و نذير بود و دعوت كننده به سوي حق و چراغ روشن هدايت (احزاب / 46) و اجابت دعوت او براي انسان‌ها تضمين كننده حيات طيبه و رسيدن به سعادت و خوشبختي (انفال /24)
اهداف و ضرورت‌هاي اين تحقيق:
انسان موجودي است كه براي رسيدن به سعادت و خوشبختي نيازمند الگو، اُسوه‌ي نيكو مي‌باشد كه بتواند با پيروي از او عقل و فطرت خود را شكوفا كند و زمينه‌ي خوشبختي خويش را فراهم نمايد. براي رفع اين نياز حياتي، خداوند متعال، پيامبرش را به‌عنوان اسوه حسنه معرفي مي‌نمايد. بر اين اساس مسلمانان موظف هستند كه تمام ابعاد شخصيت آن حضرت را مورد تحقيق قرار دهند تا مقدمه پيروي از ايشان براي آنان فراهم آيد.
راه صحيح مبارزه با مفاسد اجتماعي، بهترين عامل در جلوگيري از توسعه و گسترش آن است. حال در اين جا چند سئوال مطرح مي‌شود:‌1- پيامبر چه راهكارها و روش‌هايي را براي مبارزه با مفاسد اجتماعي اتخاذ كردند؟ 2- نحوه‌ي برخورد و استقبال اعراب از اين مهم چگونه بود؟ 3- دشمنان پيامبر در اين زمينه، چه كساني بودند وچه حربه‌ها و فعاليت‌هايي را براي متوقف كردن آن به كار بستند؟ 4- سرانجام اين مبارزه چه شد و كدام گروه و دسته از مردم از استقرار آن در جامعه خشنود و راضي بودند؟